A friendly (or not) reminder: if you're advocating against affirmative action but not against legacy admissions, then you're not trying to make things more fair.
Старобільський бекграунд Жадана я б не списував і не насміхався. Я з Луганську поїхав в тому ж віці, що і він зі Старобільську - і що я тепер, не луганчанин? Ці formative years просто викинути і сміятися над ними? А Жадан не просто народився і виріс в Старобільську - на момент переїзду він встиг вже засвітитися в місцевій політиці та культурному житті, хай і на мікро-рівні.
Камон, бро, це ж не бінарна фішка - можна мати більш одного бекграунду. Але стирати, заперечувати один з них, сміятися з нього - це як раз той когнітивний байас, про який я кажу ("не буває нічого хорошого з Донбасу, якщо воно хороше - то воно загальноукраїнське"). Erasure та апропріація - сумно від цього. :(
Резюмую: Набоков - американський чи російський письменник? Конрад - британський чи польський? Міцкевич - білоруський, польський чи литовський? Тарас Шевченко - він російський художник?
Та який тут натяк, правду-матку ріжеш напряму :) Насправді, тіпун мені на язик, якщо я почну заперечувати людям їх бекграунд або не допускати бі- і більше-нарних варіантів. Але як ти правильно сказав в попередньому варіанті, мова не про деталі, а про імідж. Серед людей, поверхнево знайомих з Жаданом, він "відомий" як харківський поет/письменник. Що знають "свої" тут ролі не грає, де він народився, ріс, жив більшу частину життя -- роль грає постільки-поскільки. Отак і виходить, що Шевченко -- письменник український, хоч виїхав з України в 14 років і з того часу там провів за все життя скільки, роки три, від сили, чотири. Міцкевич -- польський поет. Анна Ахматова -- поетеса російська, Хопін Шопен -- композитор французький і т. д. Подвійні іміджі теж бувають, Набоков, скорше, таки подвійний, хоча мені важко судити, я можу мати байас через те, що вперше вивчив його як росіянина. Регіонально теж буває, хоч і рідше, скажімо Гнат Хоткевич -- письменник гуцульський, хоч і харків'янин. Таке... Це не аппропріація і не заперечення чогось, це констатація того, як працює ґлорія мунді. Що цікаво, то, принаймні, коли мова про письменників, то хоча часто імідж пробують формувати за них зовнішні сили, але свідомий вклад самого письменника переформатувати важко, приклад Шевченка не дасть збрехати.
Ось тут не можу погодитися, бо як раз мотиви Сходу в творчості Жадана дуже сильні, чистий харків'янин так ніколи не напише. І ігнорувати це - це як раз апропріація та erasure безпосередньо суті творчості Жадана. (Як і ігнорування його як харків'янина.)
Але ти правий про імідж. І Жадан - тут не просто Жадан. Жадан це частина іміджу "нічого доброго чи просто нет-позитивного з Донбасу не може вийти". І в поєднанні з іншою частиною іміджу "усе погане з Донбасу" (навіть якщо воно насправді з Харькову чи Дніпру) - то зовсім сумно.
Чому сумно? Тому що з такими когнітивними викривленнями люди потім роблять вибір - в житті, в побуті, в політиці - і наслідки цього вибору... це піпець якийсь, а не наслідки. :(
> "нічого доброго чи просто нет-позитивного з Донбасу не може вийти" По-перше, думають не так, а "...нічого позитивного українського..." По-друге, не все так чорно. Я більше написав про політиків комент, але і з культурою і всім: десь ти, десь ще хтось почне говорити і поширювати месидж "що Х -- це не просто українське, а і наше, з Донбасу" для будь-якого Х, хоч поета, хоч політика, хоч воєначальника, і вектор слави легко поміняється. Якщо, єдине, на одну хорошу постать не вилізе пара і гірших, і помітніших. Тут і згадають, що Стус творив на Донбасі, і ще хтось... А поки що, для позитивної іміджевої українізації Донбасу, імхо, чи не найбільше зробив футбольний клуб "Шахтар" і товариш Семенченко з батальйоном "Донбас", хоч, на жаль, воно і трохи вийшло пшиком. Ще от якби покійний Вєня Д'ркін і Віктор Півторипавло грали українську музику, то все би було простіше :)
А поки що, для позитивної іміджевої українізації Донбасу, імхо, чи не найбільше зробив футбольний клуб "Шахтар" і товариш Семенченко з батальйоном "Донбас"
Ем, а Зоря (зі спорту) та Азов, Айдар, Луганськ-1, Луганськ-2 (з підрозділів НГУ/ЗСУ)? Що з ними не так?
Так, я розумію, що, наприклад, покійний Юлдашев їбашив, а не піарився - але ж чомусь так виходить, що ти пам'ятаєш прохіндея Семенченка, а про Темура, підозрюю, навіть і не чув.
або люди позитивні, але такі, що свою донбасськість ні разу не embrace'али, а втекли звідтам
Тут нагадаю, що я в дуже privileged стані - я не відчуваю більшість дискримінації, яку відчувають out-of-closet донецькі чи луганські (від хамства до прямих утисків). Плюс в мене вистачає ресурсу як на те, щоб не бути у denial і брати відповідальність за те погане, що там дійсно відбувалось, так і на те, щоб не цуратися того доброго, що там було. (Плюс багато хто просто боїться мене в обличчя хамити по зрозумілим причинам, гиги).
Мало хто з вихідців з Донбасу має такі комфортні умови.
А наприкінці в мене дві думки:
1) я давно хотів написати про стереотипізацію, контекст та групову відповідальність, і де це норм, а де вже ні - і тут як раз навіть довоєнна ситуація з Донбасом буде добрим прикладом, який відзеркалить наші тутошні проблеми. але це я окремим постом напишу
2) коли я був звичайним навіть не донбаським, а українським бовдуром, я полюбляв в дискусіях аргументи типу "а я не пам'ятаю про позитив від ромів"/"а кого з позитивних-великих-відомих ромів ти пригадаєш?" (Останнє взагалі є забороненим прийомом, бо цій аргумент експлуатує ефект неочікуваності.) Роми тут, звісно, просто приклад класичного негативного групового стереотипу.
З часом, коли я трохи набив синців - я переосмислив та перетворив ці аргументі на "хм, якщо я не знаю про групу Х - то, може, просто Я не знаю? і в МЕНЕ байас? і треба просто 15 хвилин погуглити?"
(не те що би я завжди дотримувався цього ідеального сценарію, але навіть спроби дотримуватися - вони таки допомагають.)
Все правильно: не лише робити, а і інформувати інших про це. І інформувати не лише на рівні масованого піару, а отак, особисто. А я повтрою: практично всі, кого я бачив/чув звідтам діляться на таких, хто сам той регіон лає, або на таких, судженням яких вже я не довіряю. Відповідно, звідки мені було знати про це все? В національноо рівня новнах, тій дрібці, яку я споживав, нічого в дисонанс з почутим не входило. А ні, ще були враження ві наших, хто туди їздив або "на буряки" на сільгоспроботи, або кілька близьких знайомих географів, які по практиках всю країну об'їздили. Все те ж саме, з деяким кудос селам (лише селам) півночі Донбасу. Усіх винятків: дві жінки, які більш-менш просто нічого не розповідають про регіон, і один ти, який сам каже про нехарактерний досвід і привілейований підхід. Ну так про срср люди теж різне кажуть, і спогади знайомої, яка росла в родині наукового начальника з закритого номерного інституту десь в тайзі, мають мало спільного з пересічним експіріенсом.
Підсумую: для початку сприйняття Донбасу як чогось позитивного вистачить, щоби достатньо багато позитивних людей говорили з гордістю про те хороше, яке звідти родом (якщо вірити тобі, його вистачає, хоча, що таке "Зоря", я не в курсі). Ще коротше: треба, щоби було достатньо позитивних (в очах решти країни) патріотів Донбасу. А поки всі патріоти Донбасу, які тобі попадаються на очі, це або просовкові імперці-манкурти, або "у нас в Луганскє нє сідєл-нє мужик, і шо таково, тока так і надо", зовнішній піар не працюватиме.
> ... стереотипи ... про ромів ... > .. може, просто Я не знаю? і в МЕНЕ байас? і треба ... погуглити
О, прекрасний приклад і не завжди доречний висновок :) Приклад хороший тим, що ще чіткіше виділяє тих, про кого стереотип. А от сам висновок -- залежно від того, як ти використовуєш свій стереотип, і що ти ним обґрунтовуєш. Твердження "я не знаю нічо хорошого про циган, значить вони всі погані" настільки очевидно хибно збудоване, що доказувати нічо і не треба, досить погуглити. Перехід від цього твердження до "стереотипи про кримінальних ромів - неправда" настільки ж само хибний. Правда ховається деж між "всі цигани - злочинці" і "роми в плані злочинності нічим не відрізнаються від решти".
Це я до чого: уточнювати стреотипи в собі -- ідея хороша і консктруктивна. А чекати від інших, що вони свої стереотипи в собі виправлять, а якщо не виправляють -- то це вони винні. З тими ж самими ромами -- поки єдині позитивні рольові моделі ромів -- Будулай і Євген Ґудзь, а в реальному житті у кожного другого, як не першого -- досвіди з циганами-злодіями, шахраями або наркоторговцями, спроби переконати людей в тому, що це вони неправі, будуть скорше контрпродуктивними. (Звичайно, поки люди своїми стереотипами не почнуть мотивувати пряму дискримінацію.)
Словом, дуже подібно до іміджу Донбасу. І всякого іншого іміджу: сексизму українських чоловіків, лібералізму каліфорнійців, консерватизму техасців, you name it
якщо вірити тобі, його вистачає, хоча, що таке "Зоря", я не в курсі
Зоря-Луганськ - це футбольна команда, яка зараз виступає дуже і дуже. Але то таке, мені більш сумно, що, блін, ти ж особисто знаєш, що оригінальна база Азову - це місто в Донецькій області (Маріуполь, ага). Ти сам знаєш, скільки там служило та служить людей з Донбасу, а все одне - перше, що пригадується, це не справжні герої, а розпіарений прохіндей Семенченко.
Все правильно: не лише робити, а і інформувати інших про це. І інформувати не лише на рівні масованого піару, а отак, особисто.
Ось я щось не впевнений, що без масованого піару ККД має сенс. Бо якщо особистий піар Жадана (відео, інтерв'ю, проза) не працює - то на що мені сподіватися?
І нагадаю, що я сумую не на тему "ах, люди думають погане про Донбас". Я сумую на тему "люди оперують не статистикою та фактами, а нарративами та піаром - хоч масованим, хоч особистим".
і один ти, який сам каже про нехарактерний досвід і привілейований підхід
Мабуть, я якось не так пояснив - я казав, про привілей, який дозволяє мені розповідати про Донбас. Бо простий (і "непростий") "нарід" на будь-які теми про Донбас реагує агресією, і це навіть я відчуваю. А мені без групи підтримки люди зазвичай в обличчя стараються не хамити свідомо (але несвідомо, не подумавши - ой, буває, буває).
(Мова, звісно, про меншість - але ймовірність цю меншість зустріти наближається до 1.)
Як результат, щоб ці теми підіймати - треба, як я, мати ресурс цю агресію обробляти: (1) сили дати відповідь чи проігнорувати агресію, (2) безпечне місце, куди можна втекти від цієї агресії та хамства, (3) відсутність залежності від людей, які негативно реагують на Донбас (впевнений, що щось забув, але ці три пункта - вже нормальний початок).
В мене цій привілей є. У інших вихідців з Донбасу, навіть у найпрекрасніших - по зрозумілим причинам його практично нема.
в реальному житті у кожного другого, як не першого -- досвіди з циганами-злодіями, шахраями або наркоторговцями
А також продавцями, лікарями, водіями, вчителями, прибиральниками, футболістами тощо - просто той досвід тупо не реєструється (як в тебе не реєструється позитив з Донбасу, навіть з яким ти стикався безпосередньо). "Так замыкается круг" (с)
Абсолютно має, інакше вийде, що всі нині активні стереотипи були сформовані цілеспрямованим піаром, що очевидна нісенітниця. А от навпаки (піар без особистого наративу), точно сенсу не має. ХОча, звичайно, краще поєднувати, хто б сперечався.
> "люди оперують не статистикою та фактами, а нарративами та піаром - > хоч масованим, хоч особистим"
І це все? Тю, так це весь час так було (крім неправильно застосуванн слова "піар"). Репутація, слава, імідж... як там у Пєлєвіна, дискурс і гламур. Більше того, це мало, що було весь час, воно, переважно, в житті саме так і правильно. З поправкою, що якщо людина робить щось достатньо важливе, то керуватися лише дискурсом з гламуром неправильно, але ключове слово тут "лише". Репутація і наративи чи не важливіші за статистику, особливо, якщо вони зі статистикою розходяться. Дуже зрідка це вказує на існування якоїсь злої сили, яка спеціально придумує хибний імідж, а найчастіше це означає, що статистика не вловлює якихось важливих аспектів реальності. Бо стереотипи, вони не на пустому місці з'являються. Хай непропорційно, хай гротескно-однобоко, але вони найчастіше дуже добре відображають реальний світ. Пара прикладів далі в коменті. Власне, я сприймаю, що єдина розбіжність між нашими поглядами саме в цьому: ти, мені здається, дотримуєшся думки "стереотип не має строгого доказу статистикою/фактами, значить він неправильний", а я кажу, що "навіть якщо стереотип не має такого строгого доказу, він теж є легітимним і важливим описом реальності". Якщо мій самодіагноз суті розмови не співпадає з твоїм, дай знати.
Приклади/i>:
> ... ж особисто знаєш, що оригінальна база Азову -- Маріуполь ...
Знаю, звичайно. Я пояснив, чому саме сприймав "Азов" як загальноукраїнське явище. Якщо він так і самопозиціонувався, то які претензії? Якщо ж "Азов" самопозиціонувався саме як "ми воїни Донбасу за повернення в Україну" (десь так віщав Семенченко, коли ще арафатки не зняв), то значить я цього не знав, моя кульпа. Одна або жменька таких недоінформованостей нічого не означають, це може бути шум. Але якщо їх багато, що певний сигнал з Донбасу за ними губиться, то це причина шукати проблему з сигналом.
> ... на будь-які теми про Донбас реагує агресією, ...
Якщо ти хочеш сказати, що це таке твоє пояснення: від хороших людей хороше про Донбас рідко чути, бо вони не хочуть агресії, то виходить якось зовсім сумнно. ("хороше" тут поняття loaded, в попередніх коментах розібране) Бо можлива агресія не заважає казати поганим людям хороше про Донбас. Або хорошим людям казати погане про Донбас. Лише хорошим про хороше заважає. Причому, якось навіть в ті часи коли тема Донбасу ну зовсім ніяк не була гострою -- значну частину особистих вражень від колишніх/актуальних жителів Донецька або Луганська я почув ще в дев'яності, коли взагалі ніяких знань про політику регіону не знав. Майже все інше -- до виборів Януковича. Лише кількох людей звідтам взнав після 2014-го. Якесь виходить, знову ж, чи то в мене геть викривлене враження, дивлячись з Заходу, чи одне з двох: хороші патріоти Донбасу на фоні нехороших або непатріотів або нехарактерно сором'язливі, або їх банально набагато менше.
> роми шахраї/злочинці vs лікарі/вчителі/і т. д. А тут дуже просто. На людині не написано, хто вона, принаймні, я на лице відрізнити не дуже вмію, тому не знаю, наскільки багато лікарів чи вчителів, які попадалися мені (в ролі пересічного українця) на життєвому шляху були ромами. Зате я знаю, що в тих випадках, коли на них так було "написано", ну, там табір або циганки-ворожки/жебраки в традиційному вбранні при базарах/вокзалах, тоді це були не лікарі/вчителі/водії/прибиральники, а ті, хто або пробував щось вкрасти чи видурити в мене, або в когось поряд зі мною. Як тут дивуватися. Може, загально статистика скаже, що помітних розбіжностей між ромами і українцями у виборі професій нема (я _здивуюся_, якщо це так, але не наполятаю, просто не знаю), але це означає лише, що ті, хто займається потенційно протиправними професіями легше ідентифікуються як "цигани", а хто лікар, водій і далі за текстом, ніяк особливо не виділяються. Не розумію, як в таких умовах можна ставити в вину людям, що у них є необґрунтовані упередженості до народу ромів.
А тут дуже просто. На людині не написано, хто вона, принаймні, я на лице відрізнити не дуже вмію
Все так. І з виходцями з Донбасу - знову ж все так, у них на пиці не написано, .
Бо можлива агресія не заважає казати поганим людям хороше про Донбас. Або хорошим людям казати погане про Донбас. Лише хорошим про хороше заважає.
Я б тут не іронізував дарма. Почнемо з того, що навіть коли хороші люди починають розповідати - чомусь цей сигнал до тебе не доходить. Навіть якщо це люди - це люди калібру Жадана (собсна, сам Сергій дуже чесно в інтерв'ю і творчості цю тему розкриває). А коли погані люди калібру Яника щось хороше розповідають про Донбас - то, звісно, та побутова агресія, про яку я кажу, їм не муляє, вони той побут бачать хиба що з вікна броньованого мерса, і проблем типу "донецьким квартири не здаємо" - в них нема.
Продовжимо пошуком прикладов особистого спілкування. Погані люди - типу ужгородських рагулів (пардон, але є таке явище, є) чи луганського бидла нічого хорошого розповісти не можуть, тупо тому що розповідалка не прокачана, нема навичок комунікації.
Ну а хороші люди - дійсно мають причини за межами свого перевіреного кола тему Донбасу зайвий раз не підіймати, бо ймовірність нарватися на хамство є, і вона дуже велика, навіть якщо хамів відносно не так багато. І хамство - це ще нічого, можна нарватися і на насильство, і на дискримінацію.
І так замикається коло. І це не тільки цій групі притаманно - це в ситуації хамства, насильства та дискрімінації нормально для будь-якої групи, яка фізично це може дозволити (тобто, її по зовнішності не відрізнити від one-up груп).
І на останнє. Ось дивись, ти справедливо кажеш, що Азов себе трохи не так позиціонує, як треба. Так "Луганськ" чи "Айдар" позиціонує себе саме так, як ти хочеш. Про Юлдашева трубять во всі труби - центральне телебачення. Радіо Свобода. Дзеркало Тижня. ТСН. Я вже неоднократно не то що натякнув, а прямим текстом казав. І що, який результат? І тут в мене дійсно опускаються руки - бо якщо і media coverage, і особисте спілкування програє Семенченку, то я дійсно не знаю, що робити.
Бо, з одного боку - все робиться, як ти кажеш, а з іншого - сигнал про Семенченка все це перебиває, і що тут ще додати - фіг його зна, сил та ресурсів зайвих нема.
> ... хороші люди починають розповідати - чомусь цей сигнал до тебе > не доходить....
Так я про те ж саме: хочу зроуміти, чи цей сигнал просто заслабий, чи він перекривається якимось іншим сигналом, але так, чи інакше, згоден, до мене не доходить чіткого месиджа, який одночасно казатиме, що Донбас -- це круто, і що Донбас -- це Україна, не доходить. Ок, не доходило, в минулому часі, бо останній рік таки все зовсім інакше. Можливо, навіть після 14-го уже щось трохи помінялося, а моє сприйняття спотворила інерція, але до 14-го -- так точно. Причному, не доходило лише до мене, а і, судячи за існуванням тих стереотипів, які у нас є, до значної частини іншої України. Принаймні, до заходу країни, бо як вже вас сприймали у Херсоні, Кропивницькому, чи Чернігові, я не знаю.
Ліричний відступ, якщо це не очевидно: я не претендую, що знаю, який Донбас є, чи що моя думка про Дoнбас правильніша за інші, навпаки, я свідомий того, що вона склалася в результаті випадкової і невеликої вибірки знань і досвідів, тому шанс її бути невірною ненизький. Але оскільки так вийшло, що моя думка співпадає з популярним стереотипом, то, значить, вищезгадана вибірка вийшла вдалою (ок, ще треба прийняти гіпотезу, що механізми формування моєї думки і думок купи моїх земляків були подібними, що для однакових результатаів звучить правдоподібно). Відповідно, все нижченаписане -- не претензія на істину, а ілюстрація, чому в моєму випадку такий стереотип про Донбас був природнім.
Про Жадана окремо і спочатку, бо то трохи вбік - не "він до мене не достукався", а "я такого не чув". Я про/від нього чув відносно мало і несистематично, але про Харків там було (інакше звідки би я знав, що він з Харкова), а про Донбас - ні. Якщо насправді "донбасськість" його образу все ж переважає або хоч не відстає від "харківськості", то це в мене була невдала вибірка сигналів про нього (а в інших буде вдаліша), а якщо воно так і є, то які претензії?
Оскільки моя думка про Донбас склалася до 14-го, то і писатиму про те, що було до того. Тим більше, останні роки нехарактерні, від них не слід чекати репрезентативності. Так от, за дев'яності-нульові я досить близько зустрів, нехай, десяток чи трохи більше жителів або колишніх жителів Донбасу. Далі трохи уточню, а то ти зачепився за артефакти спрощення "хороший-нехороший": ніхто з цих не виявився одночасно (а) позитивним персонажем, чия думка у мене би не викликала відторження з ад гомінемних причин, і (б) не поширював месидж, що Донбас -- це добре. Прокачаність "розповідалки" тут ні до чого, вона мало корелює з хорошістю/нехорошістю, все, що я хочу почути/побачити, це , щоби персонаж openly embrace his Donbass origins, гордо сказати "я з Донецька (Одеси/Львова/Харкова/Дніпра/etc), це круто" може кожен. А далі питання лише в тому, чому всі мешканці або колишні мешканці Донбасу, до чуєї думки хотілося прислухатися, поділилися на дві групи: або вони не сказали, що "Донбас -- це круто" (а казали, що поїхав звідтам, і добре), або вони казали мені, що вони з Донбасу (і я тому не знав, словом подібно до того, як вийшло, хай метафорично, бо тут не про особисте, з Жаданом чи "Азовом"). Вважай, єдиний позитивний знайомий, який патріотично "топить за Донбас" -- це ти, ще дві знайомі жінки, про яких я знаю, що вони звідтам, але вони нічого особливо хорошого про малу батьківщину не розповідали... ну, хоч не лаяли, як деякі. Зате серед людей для мене негативних, з ким я себе ніяк особливо асоціювати не хотів, донбасців, які таки так ембрейсали і всім повідомляли своє походження вистачало. Це були далеко не лише персонажі типу "гопник", найчастіше траплявся найтірший на мою думку персонаж "совок", а ще "російський імперець". До речі, персонажів "какаяразніца-коспомоліт з підґрунтям великої російської культури", які мені траплялисяся з інших регіонів України, з ваших країв я особисто не зустрічав. Я не кажу, що всі такі зустрічні "негативи" були саме з Донбасу, тут знаменник не той -- всі такі зустрічні з Донбасу були саме негативи. Тому я в попередньому коменті ні разу не іронізував, негативний іміджевий сигнал про Донбас іде, а позитивного або замало або є, але ховається.
Повертаючись до виправданості стереотипу: уяви, ідуть роки, я про Донбас особливо не думаю, але враження поступово формується. І тим часом усі інші сигнали, які доходять до мене, таке первинне враження підтримують просто ідеально. Повернулися звідтам родичі з буряків -- понарозказали про люмпен, гопників і московсьскість. Слухаєш, яка хороша-передова музика з якого регіону -- саме російське. Дивишся на карти голосувань перших кількох президентьських виборів -- Донбас завжди голосує найреакційніше (за Кравчука проти Чорновола, за Кучму проти Кравчука, за Симоненка проти Кучми). Цікаво, що за Кучму проти Кравчука у вас навіть серйозно більше було, ніж на Дніпропетровщині, а ти кажеш про динаміку Схід-Центр -- вся динаміка занадто просто описувалася простим "чим далі на схід, тим більше гаплик", щоби шукати якісь інші варіанти. Словом, отак потрохи стереотип тверд. Помаранчева Революція його лише зацементувала, ну, а на момент Майдану, він дійшов до твердості граніту. Звичайно, у цьому всьому не раз і не два можна знайти приклади confirmation bias'у, але я не бачу ніяких не те що доказів, а хоч натяків, що цей баяс підмінив реальнісь: спотворив зі збереженням знаку, підсилив -- так, але не більше.
Десь так, кінець книжки "як формувався стереотип" в одному окремо взятому випадку.
гордо сказати "я з Донецька (Одеси/Львова/Харкова/Дніпра/etc), це круто" може кожен
І ось тут я продовжую повторювати, що сказати це, не ризикуючи огрести негативні наслідки - практично ніхто не може, і далі вже питання про те, хто як прогнозує наслідки і корегує свою поведінку. Тобто з приблизно десятка людей - мати трьох, хто не соромиться казати про своє коріння, хто робить камін-аут - це ще напрочуд крутий результат.
Бо реально - це ж факт, який легко псує настрій чи навіть відносини між людьми. Це така обсервація, на яку observer - впливає дуже і дуже, якщо хороші люди не впевнені в безпеці камінг-ауту, то і камінг-ауту просто не буде, зі страху, чи навіть просто з ввічливості.
Ось приклад: в березні цього року я лечу в Вроцлав по зрозумілим справам. Зустрічаю там знайомих, які вивезли маму з під Києву, сидимо в компанії, де мене не всі знають. І ця мама не подумавши починає заряджати про те, що на Донбасі одні лише зрадники. Крінж дикий - але сенсу починати срач теж нема, і як наслідок - замість сигналу фігня виходить.
Таких прикладів в мене, моїх батьків і друзів - овердофіга (з смішного - ти в курсі, наприклад, що це переселенці з Донбасу в Києві Зеленського обрали? ага, і часівню теж ми розвалили :) )
Про що я тут - про те, що спілкування - це дорога з двостороннім рухом, а не просто пасивне приймання сигналу. І тут ми маємо систему з negative feedback loop. Це не значить, що на Донбасі нема багато чого поганого. (з мого боку це б було некоректно ігнорувати, і про це вже в інших дискусіях писав, і буду писати ще)
Це значить, що "я не чую сигнал", в умовах коли цей сигнал важко транслювати - це таке собі.
Це ж повний аналог ситуацій: - "я не знаю гарних ромів, які б розповідали про..., а знаю тільки безсоромних поганих..." - "я не знаю гарних геїв, які б розповідали про..., а знаю тільки безсоромних поганих..." - (і тут можна підставити будь-яку групу, камінг-аут для якої несе ризики)
Про негативних персонажів, які не соромляться донецького чи луганського - ти маєш добрий пойнт. З іншого боку, речі, маю нахабство підозрювати, що описані тобою негативні типажі як раз тупо не вміють в рефлексію та причинні зв'язки (бо як з цім набором бути імперцем, не кажучи вже про совка?) - і як наслідок, сорому не мають, як не мають його собаки, які сношаються на шкільному подвір'ї.
І через цю підозру я продовжую наполягати - що хороші люди, які вміють в рефлексію, емпатію та причинні наслідки - мають системний negative feedback loop. Перевірити цю теорію, до речі, можна на прикладі довоєнної Росії та стереотипу про "українок-повій" - що там було з сигналом для пересічного росіянина? Доносили українці цій сигнал, це була їх відповідальність? Чи то таки була проблема negative feedback loop?
я не бачу ніяких не те що доказів, а хоч натяків, що цей баяс підмінив реальнісь
А я бачу: коли ти Кушнарьова приписав до Донбасу, це вже пішла підміна реальності, але там хоча б Партія регіонів була, це я ще можу до чесної помилки записати. Але коли ти криворіжського Слугу Народу Юзика записав в "данєцкіє" - це вже від реальності відірвано зовсім. (Зверни увагу, я навіть не беру перекоси типу "Пінчук не дніпровський, але Симоненко донецький" - я беру те, що явно "за межею".)
P.S. Космополітів-какаяразніца я як раз бачив в наших краях дуже багато - цікаво, чому вони не потрапляють до тебе на радар? Може, тому що вони тупо нікуди анмас не поїхали, бо "какаяразніца"? (а поїхали патріоти та шкурні безсоромні рвачі?) Тут зараз можу тільки здогадуватися.
> ... що сказати це, не ризикуючи огрести негативні наслідки - практично ніхто не може,
Навіть до 2004-го року? А чому? Не знаю, як воно виглядало з вашого боку, але в мене в голові сама ідея можливості протиставлення Донбасу і решти України з'явилася лише в часи Помарачневої революції, а до того стереотип був, що, так, ви на протилежному кінці ґрадієнту, але і усе, якісної іміджевої різниці між Донецьком/Луганськом і, наприклад, Дніпропетровськом чи Миколаєвом не було. Тобто, якщо такий камінг-аут був проблемою завжди, то джерела цеї проблеми були таки ваші внутрішні, ніж наші зовнішні, і лише доклалися до "неправильного" сприйняття регіону рештою країни.
> ... з приблизно десятка людей - мати трьох ... десяток -- це давніше, зараз більше, а з того першого десятка було не троє, а нуль
> ... І тут ми маємо систему з negative feedback loop ... Технічне: хіба не positive? Зворотній зв'язок, який підсилює статус кво -- позитивний, навіть якщо сам статус кво -- негативний. Але поза проблемами термінології, ти правий -- так, діяти всупереч стереотипунепросто. Стереотип -- це така інерція сприйняття, переборювати інерцію важче, ніж починати рух (створення іміджу) з нуля. Я це сприймаю, як закон природи, більше того, дуже позитивний закон -- без нього волатильності багато. Хоча коли воно грає проти тебе, звичайно, неприємно. Я все своє життя тут борюся з купою стереотипів "Ukraine is same as/a part of Russia", "українці -- про прості роботи, будівельники/селяни/проститутки, а інтелектуалні/бізнесові досягнення - не про них", ще з якимись. Потрохи, потрохи... Ось прямо зараз ти досить успішно борешся з деякими стереотипами про Донбас, добре, якби було більше таких, як ти.
> - "я не знаю гарних ХХХ .., а знаю тільки безсоромних поганих..." Ну і що? Якщо це щира правда? Обурюватися і висловлювати претензії можна і треба на твердження "немає гарних ХХХ, а тільки погані", а єдина правильна відповідь на процитоване мала би бути: "не знаєш, бо [пояснення, чому вони співрозмовникові не попадалися], ось, наприклад [купа прикладів]". Бо підхід "це твоя проблема, що ти не бачив, а ти попгугли" працює, коли мова про існування/неіснування, але коли мова про категорії більше/менше, доречність/недоречність стереоти
Ти правий - до 2004 такого протистояння і стереотипізації-дискримінації не було, а потім фігак - і згенерувалося, практично моментом. Може, тому я і маю сумнів щодо натуральності походження стереотипів, особистого досвіду як їх origin-у.
Технічне: хіба не positive?
С точки зору сигналу - негативний. Я продукую сигнал, чим гучніший сигнал, тим активніше система його гасить - виходить негативний.
А с точки зору стереотипу - виходить, позитивний. Ось такий парадокс.
Я все своє життя тут борюся з купою стереотипів "Ukraine is same as/a part of Russia", "українці -- про прості роботи, будівельники/селяни/проститутки, а інтелектуалні/бізнесові досягнення - не про них", ще з якимись.
Я про цей стереотип хай не тут, а "на Росії" вже пару разів казав - і що? що тут цей стереотип змінюють не скільки розповіді емігрантів, скільки відосики Зеленського (ось хто б уявив три роки тому!), що там ефекту від розповідей не помітно. Тому ці розповіді - то таке, ККД мінімальний.
Роблю, бо не могу не робити, але це hope against the hope.
". Я про/від нього чув відносно мало і несистематично, але про Харків там було (інакше звідки би я знав, що він з Харкова), а про Донбас - ні.
про мистецтво та бекграунд. Я як раз не можу погодитися з твоєю унарною ідентифікацією митців - навіть, якщо митці себе ідентифікують однозначно, і ми поважаємо їх вибір, то все одно не можна забувати про коріння, якщо це коріння впливає на творчість.
А в випадку з Жаданом воно як раз впливає дуже і дуже - починаючи з мови. Хоча Харків як раз вплинув на Сергія в плані політичному, ще з підліткових літ, але це ж наглухо зросійщене в плані мови місто, гірше за Луганськ навіть. А унікальний старобільський суржик, де три четверти української, чверть російської і приправи з місцевих діалектизмів - він як раз безпосередньо впливає на його, Сергія, відчуття мови.
А бекграунд, знання побуту, знання, як живуть люди - впливає вже на теми творчості. Якщо "Месопотамія" - дуже "харковська", то найвідоміший його роман як називається? Отож і воно. І не просто називається - бо це ж не просто кримінальна чернуха на тлі бекграунду, що підходить до сюжета. Не можна його героя перенести на Волинь, де могли б бути усі ті самі кримінальні пригоди. Ні, його герої вплетені в цю територію - з усім добрим і поганим, що там є.
І ні, це, не загублене покоління, це, скоріш, ближче до бітників, до Керуака. Його герой - це не Гайзенберг, який все життя лише прикидався Уолтером Уайтом - це справжня Одиссея, де можна побачити і чорні діри, де час зупинився, і підйом до вершин, і пошук себе - і його Донбас не просто дешева атрибутика, не стилізація. Це живий простір, про який чужий ТАК написати просто не може.
You're preaching to the quire... якщо говорити про мистецтво. Але ж мова не про митця як такого, а про його вплив на регіональні стереотипи. Мені важко сильно заглиблюватися в прозу Жадана, бо я її не люблю і особливо не читав. Поезію його -- так, а проза до мене не промовляє. Щось одне-друге пробував, але навіть "Ворошиловград" не дочитав. Представників наглухо зросійщеного Харкова я бачив, куди без них, але чомусь більше половини харків'ян, які мені попадалися в житті, в спілкуванні зі мною переходили на українську мову, хай суржик, а серед луганчан -- лише оце ти, зате був товариш, щкий української навіть не розумів, і не міг вимовити гарно інакше, ніж "ґарно" (я досі дивуюся, у вас же більшість якраз в російській "ґ" на "г" міняє). Звичайно, в силу більшого розміру, семплінг з Харкова у мене відчутно вищий: і вдома, і в Штатах, але отаке от спостереження. В культурному ж плані я пам'ятаю, коли я вперше подумав, що "ти ба, Харків -- таки Україна" -- коли ще в аспірантурі почув ТНМК і почитав українською авторські переклади Дяченків. То був десь кінець 90-х, не пізніше 2001-го. З Луганська я знав одного музиканта, Д'ркіна, в якого українською була одна назва одної пісні.
про його вплив на регіональні стереотипи. Мені важко сильно заглиблюватися в прозу Жадана, бо я її не люблю і особливо не читав. Поезію його -- так, а проза до мене не промовляє.
Може, до речі, вона тому і не подобається - що занадто в ней багато Донбасу, який тобі чужий? І тут ми повертаємося до сигналу - який мало подати, треба ще і прийняти, а стереотипи як раз тут створюють навіть не поміхи, а РЕБ якийсь?
Але ж і в його поезії - купа образів з Донбасу (наприклад, скільки в "Їй п'ятнадцять, вона торгує квітами на вокзалі" любови та розпачу, трагедії і розуміння обмеженості досвіду в ізоляції). А "Життя Марії" взяти - скільки там віршів про Донбас? А вплив на стереотип - мінімальний.
P.S. Щоб не вірити мене на слово - погугли, будь ласка про покійного Юлдашева.
Про коло дискримінації і питання "хто за забобони і стереотипи несе хай не вину, а відповідальність" - окремим коментарем.
Ось візьмемо довоєнний приклад: росіяни обзивають українок проститутками. Теоретично можна сказати: ну а чо, винуватити росіян за цей стереотип не можна, в Росії дійсно були секс-працівниці з України, а інші українки чомусь не доносили сигнал і не спростовували стереотип.
Але українців, які б поділяли таку точку зору - я не бачив. (Нагадаю - я свідомо беру приклад "до війни", щоб не виправдовувати нашу реакцію екстремальними обставини.)
Натяк достатньо прозорий вийшов, чи прямо треба уточнити?
спроби переконати людей в тому, що це вони неправі, будуть скорше контрпродуктивними. (Звичайно, поки люди своїми стереотипами не почнуть мотивувати пряму дискримінацію.)
До речі, перечитав, і відчув в'єтнамські донбаські флешбеки.
Бо з одного боку, ти правий - стереотипи дійсно перемагають не те що аргументи в дискусії, а навіть власний досвід. (див. приклад "Семенченко вс Азов".)
А з іншого боку... Ось давай подивимося на Донбас - переважно контакт з Західною та Центральною Україною є виключно негативним. Усі ці публічні фігури - Єхануров, Вона тощо - і для еліти, і для простого "наріду" є не кращими за Яника. (Я не жартую, Єханурівські зондер-команди в Луганську були об'єктивно деструктивнішими навіть за Сашу-стоматолога.)
Але це ж не виправдовує забобони і стереотипи дончан та луганчан! Коріння їх байдужості, їх важке життя - не дає їм індульгенцію на анти-українські стереотипи! А навпаки - чомусь окей. (ніт :-P )
Ти маєш певний поінт, правда, ти назвав фігури з Центральної України. Що Донбас бачив з Заходу (до луганського губернаторства Москаля)? В 91-му Чорновола не підтримав ні Центр, ні Схід, але Донбас і Крим -- найменше. В 94-му Кравчука (який виявився хай комуністом, але послідовно українцем) не підтримав ні Центр, ні Схід, але Донбас і Крим -- найбільше. Тобто, області Донбас був більше за Кучму, ніж навіть Дніпропетровська. Коли був Яник проти Ющенка, то не мені тобі розказувати розклади, хоча Ющенко особливо не щемив, на відміну від Вони як представниці дніпровських. Якщо спікерство чи прем'єрство Яценюка якось нехарактерно сильно било по Донбасу, то скажи, чим і як. Чи прокурорська діяльність Луценка. Чи спікерство Парубія.... Словом, ніколи ніщо не заважало Донбасу об'єднатися з Заходом проти Центру на хвилі патріотизму, і не коломойський піар цьому запобіг.:) Не кажучи вже про те, що виправданість стереотипів і індульгенція -- то є різні речі, але чорт з ним, з вибором слів.
Ти маєш певний поінт, правда, ти назвав фігури з Центральної України. Що Донбас бачив з Заходу (до луганського губернаторства Москаля)?
До речі, Москаль - найкращий губернатор Луганщини, і в цілому до нього ставилися якщо не позитивно, то нейтрально. (Його манера спілкування дуже схожа на луганську - він той ще матерщинник, але якщо серйозно - під час катастрофи в Алчевську він показав себе як справжній професіонал та справжня людина.)
І коли його Ющенко зняв після того, як той не "забезпечив результат на виборах" і замінив Даніловим (який був відомий корупцією та зв'язками з сумнозвісним Доброславським) - обережний скепсис поміркованих луганчан перетворився на тотальний розпач - і виник стереотип, що "весь цій патріотизм - це одна велика найобка".
І тут, до речі, треба пригадати, що Яник проти Ющенка - це з самого початку "Ахметов/Єфремов/тощо проти Юлі/Данилова/Жеваго та іншої кодли" - тобто "погані свої проти поганих чужих, так краще вже свої". (Яника навіть на Донбасі справедливо сприймали лялькою, таким собі Буратино з Ахметовим за спиною.) Але ж ніхто не каже, "молодці донбасці, зробили цинічний, але раціональний вибір!" (навпаки, справедливо дорікають донбасцям за відсутність емпатії до тих, кому Яник та його кодла робила погано)
Луценко - до, речі, теж негативно запам'ятався своїми маски-шоу. Найбільш відоме - в офісі Люкса - виявилося пшиком, але їх модус операнді був самий такий всюди - закошмарити та паралізувати роботу (а не добитися результату).
Яценюк та Парубій - то вже не та епоха. І тут я не можу не нагадати, що після Яценюка та Парубія Донбас об'єднався з Заходом і на хвилі "поміркованого патріотизму" і віри в "усе світле та гарне" дружно обрав Зеленського. (І я тут не жартую - обрав-обрав, результати по ділянкам відомі. Схід і Захід разом, все як хотілося.)
І, собсна, саме це мені муляє - це і є те саме явище ("наративи проти реальності"), проти якого я виступаю всю дорогу (хай і непродуктивно).
До речі, що там зі статистикою і реальними справами, які створили імідж Зеленського ("наратив", "стереотип", називай як хочеш) на момент виборів? І що там з коломійським піаром?
Це, як на мене, сильний момент в оцінці проблеми "піар вс реальность", погоджуєшся?
Кравчука (який виявився хай комуністом, але послідовно українцем)
Послідовно? Ти забув анекдот "а я між крапельками"? Це я про те, що українцем він був, але не послідовним, а так, по четним українець, по нечетним комуніст на службі в олігархів.
Масандрівські угоди, Будапешській меморандум - який суперечив Лісабонському протоколу, до речі! В десна цілувався з Шуфричем та Бойком - забув вже блок "Не так!"? (І це я ще мовчу про "прихватизацію" - це ж явно була олігархічна, а не про-українська фішка.)
Вибач, я зараз буду матюкатися в повітря:
- Послідовний українець, my ass! ("Тому що послідовний", if you know what I mean.)
Ти мені можеш Кравчука не лаяти, я сам впораюся. Але так виглядає, що він був найбільш українським з політиків, які могли стати національними. Звичайно, я би надав перевагу Чорноволові. Але в 94-му, порівняно з Кучмою -- Кравчуку. А в 99му... Порівняно з СИмоненком Кучма, напевно, був меншим злом, але я досі маю сильні сумніви щодо того, чи не від дніпропетровських росли ноги "автокатастрофи" Чорновола, так що нет-злом він, може, був і більшим.
Тут питання не в тому, гарний Кравчук чи поганий - я звертаю увагу на недоречність слова "послідовний" в фразі "послідовний українець". "Іноді українець", "intermittent українець" - я ще зрозумію, але послідовний?
Ну от такі ми, українці, послідовно непослідовні :) "Послідовно українські" не означає "найкращі для України", особливо, в ретроспективі, хоча і в ретроспективі, так виглядає, воно теж на те вийшло з поправкою на вікно Овертона тих часів. Але на фоні серйозних конкурентів Кравчука на національному рівні, Леонід Макарович зі своїми між крапельками був найбільше українонаправленим, від мови до економіки. На жаль, наш національний рівень початку 90-х Чорновола сприйняти не міг. В 93-му у мене була перша і остання в житті звичка зайнятися політикою формально, я тоді на Конгрес Українських Націоналістів їздив... так от, зараз я розумію, наскільки вся країна, крім Галичини і жменьки людей поза нею, була від того всього далека. І Донбас -- найдальший, Донбас тоді, взагалі, топив за посилення економічних зв'язків з Росією і, навіть на фоні міжкрапельного Кравчука, рвався back to the ussr. Хіба ні? Я за тими виборами слідкував зі Штатів, скільки там в американських новинах було про Україну 28 років тому ... хоча в локальній українській общині про них говорили і писали достатньо, хай і з сильним байасом на питання мови і загальний вектор Схід-Захід. Але макрокартинка зі спогадів цілком співпадає з цифрами на картах голосування 94-го року, я сумніваюся, що 88% за Кучму на Луганщині проти 69% н Дніпропетровщині придумали і пропхали в історію дніпровські піарщики.
(no subject)
Date: 2022-11-24 08:33 am (UTC)Старобільський бекграунд Жадана я б не списував і не насміхався. Я з Луганську поїхав в тому ж віці, що і він зі Старобільську - і що я тепер, не луганчанин? Ці formative years просто викинути і сміятися над ними? А Жадан не просто народився і виріс в Старобільську - на момент переїзду він встиг вже засвітитися в місцевій політиці та культурному житті, хай і на мікро-рівні.
Камон, бро, це ж не бінарна фішка - можна мати більш одного бекграунду. Але стирати, заперечувати один з них, сміятися з нього - це як раз той когнітивний байас, про який я кажу ("не буває нічого хорошого з Донбасу, якщо воно хороше - то воно загальноукраїнське"). Erasure та апропріація - сумно від цього. :(
Резюмую: Набоков - американський чи російський письменник? Конрад - британський чи польський? Міцкевич - білоруський, польський чи литовський? Тарас Шевченко - він російський художник?
Натяк зрозумілий чи треба прямо сказати?
(no subject)
Date: 2022-11-24 06:57 pm (UTC)Насправді, тіпун мені на язик, якщо я почну заперечувати людям їх бекграунд або не допускати бі- і більше-нарних варіантів.
Але як ти правильно сказав в попередньому варіанті, мова не про деталі, а про імідж. Серед людей, поверхнево знайомих з Жаданом, він "відомий" як харківський поет/письменник. Що знають "свої" тут ролі не грає, де він народився, ріс, жив більшу частину життя -- роль грає постільки-поскільки. Отак і виходить, що Шевченко -- письменник український, хоч виїхав з України в 14 років і з того часу там провів за все життя скільки, роки три, від сили, чотири. Міцкевич -- польський поет. Анна Ахматова -- поетеса російська,
ХопінШопен -- композитор французький і т. д. Подвійні іміджі теж бувають, Набоков, скорше, таки подвійний, хоча мені важко судити, я можу мати байас через те, що вперше вивчив його як росіянина. Регіонально теж буває, хоч і рідше, скажімо Гнат Хоткевич -- письменник гуцульський, хоч і харків'янин. Таке...Це не аппропріація і не заперечення чогось, це констатація того, як працює ґлорія мунді. Що цікаво, то, принаймні, коли мова про письменників, то хоча часто імідж пробують формувати за них зовнішні сили, але свідомий вклад самого письменника переформатувати важко, приклад Шевченка не дасть збрехати.
(no subject)
Date: 2022-11-24 07:45 pm (UTC)Ось тут не можу погодитися, бо як раз мотиви Сходу в творчості Жадана дуже сильні, чистий харків'янин так ніколи не напише. І ігнорувати це - це як раз апропріація та erasure безпосередньо суті творчості Жадана. (Як і ігнорування його як харків'янина.)
Але ти правий про імідж. І Жадан - тут не просто Жадан. Жадан це частина іміджу "нічого доброго чи просто нет-позитивного з Донбасу не може вийти". І в поєднанні з іншою частиною іміджу "усе погане з Донбасу" (навіть якщо воно насправді з Харькову чи Дніпру) - то зовсім сумно.
Чому сумно? Тому що з такими когнітивними викривленнями люди потім роблять вибір - в житті, в побуті, в політиці - і наслідки цього вибору... це піпець якийсь, а не наслідки. :(
(no subject)
Date: 2022-11-25 12:07 am (UTC)По-перше, думають не так, а "...нічого позитивного українського..."
По-друге, не все так чорно.
Я більше написав про політиків комент, але і з культурою і всім: десь ти, десь ще хтось почне говорити і поширювати месидж "що Х -- це не просто українське, а і наше, з Донбасу" для будь-якого Х, хоч поета, хоч політика, хоч воєначальника, і вектор слави легко поміняється. Якщо, єдине, на одну хорошу постать не вилізе пара і гірших, і помітніших. Тут і згадають, що Стус творив на Донбасі, і ще хтось... А поки що, для позитивної іміджевої українізації Донбасу, імхо, чи не найбільше зробив футбольний клуб "Шахтар" і товариш Семенченко з батальйоном "Донбас", хоч, на жаль, воно і трохи вийшло пшиком. Ще от якби покійний Вєня Д'ркін і Віктор Півторипавло грали українську музику, то все би було простіше :)
(no subject)
Date: 2022-11-25 01:45 am (UTC)Ем, а Зоря (зі спорту) та Азов, Айдар, Луганськ-1, Луганськ-2 (з підрозділів НГУ/ЗСУ)? Що з ними не так?
Так, я розумію, що, наприклад, покійний Юлдашев їбашив, а не піарився - але ж чомусь так виходить, що ти пам'ятаєш прохіндея Семенченка, а про Темура, підозрюю, навіть і не чув.
Тут нагадаю, що я в дуже privileged стані - я не відчуваю більшість дискримінації, яку відчувають out-of-closet донецькі чи луганські (від хамства до прямих утисків). Плюс в мене вистачає ресурсу як на те, щоб не бути у denial і брати відповідальність за те погане, що там дійсно відбувалось, так і на те, щоб не цуратися того доброго, що там було. (Плюс багато хто просто боїться мене в обличчя хамити по зрозумілим причинам, гиги).
Мало хто з вихідців з Донбасу має такі комфортні умови.
А наприкінці в мене дві думки:
1) я давно хотів написати про стереотипізацію, контекст та групову відповідальність, і де це норм, а де вже ні - і тут як раз навіть довоєнна ситуація з Донбасом буде добрим прикладом, який відзеркалить наші тутошні проблеми. але це я окремим постом напишу
2) коли я був звичайним навіть не донбаським, а українським бовдуром, я полюбляв в дискусіях аргументи типу "а я не пам'ятаю про позитив від ромів"/"а кого з позитивних-великих-відомих ромів ти пригадаєш?" (Останнє взагалі є забороненим прийомом, бо цій аргумент експлуатує ефект неочікуваності.) Роми тут, звісно, просто приклад класичного негативного групового стереотипу.
З часом, коли я трохи набив синців - я переосмислив та перетворив ці аргументі на "хм, якщо я не знаю про групу Х - то, може, просто Я не знаю? і в МЕНЕ байас? і треба просто 15 хвилин погуглити?"
(не те що би я завжди дотримувався цього ідеального сценарію, але навіть спроби дотримуватися - вони таки допомагають.)
(no subject)
Date: 2022-11-25 09:03 pm (UTC)Все правильно: не лише робити, а і інформувати інших про це. І інформувати не лише на рівні масованого піару, а отак, особисто. А я повтрою: практично всі, кого я бачив/чув звідтам діляться на таких, хто сам той регіон лає, або на таких, судженням яких вже я не довіряю. Відповідно, звідки мені було знати про це все? В національноо рівня новнах, тій дрібці, яку я споживав, нічого в дисонанс з почутим не входило. А ні, ще були враження ві наших, хто туди їздив або "на буряки" на сільгоспроботи, або кілька близьких знайомих географів, які по практиках всю країну об'їздили. Все те ж саме, з деяким кудос селам (лише селам) півночі Донбасу. Усіх винятків: дві жінки, які більш-менш просто нічого не розповідають про регіон, і один ти, який сам каже про нехарактерний досвід і привілейований підхід. Ну так про срср люди теж різне кажуть, і спогади знайомої, яка росла в родині наукового начальника з закритого номерного інституту десь в тайзі, мають мало спільного з пересічним експіріенсом.
Підсумую: для початку сприйняття Донбасу як чогось позитивного вистачить, щоби достатньо багато позитивних людей говорили з гордістю про те хороше, яке звідти родом (якщо вірити тобі, його вистачає, хоча, що таке "Зоря", я не в курсі). Ще коротше: треба, щоби було достатньо позитивних (в очах решти країни) патріотів Донбасу. А поки всі патріоти Донбасу, які тобі попадаються на очі, це або просовкові імперці-манкурти, або "у нас в Луганскє нє сідєл-нє мужик, і шо таково, тока так і надо", зовнішній піар не працюватиме.
> ... стереотипи ... про ромів ...
> .. може, просто Я не знаю? і в МЕНЕ байас? і треба ... погуглити
О, прекрасний приклад і не завжди доречний висновок :)
Приклад хороший тим, що ще чіткіше виділяє тих, про кого стереотип. А от сам висновок -- залежно від того, як ти використовуєш свій стереотип, і що ти ним обґрунтовуєш. Твердження "я не знаю нічо хорошого про циган, значить вони всі погані" настільки очевидно хибно збудоване, що доказувати нічо і не треба, досить погуглити. Перехід від цього твердження до "стереотипи про кримінальних ромів - неправда" настільки ж само хибний. Правда ховається деж між "всі цигани - злочинці" і "роми в плані злочинності нічим не відрізнаються від решти".
Це я до чого: уточнювати стреотипи в собі -- ідея хороша і консктруктивна. А чекати від інших, що вони свої стереотипи в собі виправлять, а якщо не виправляють -- то це вони винні. З тими ж самими ромами -- поки єдині позитивні рольові моделі ромів -- Будулай і Євген Ґудзь, а в реальному житті у кожного другого, як не першого -- досвіди з циганами-злодіями, шахраями або наркоторговцями, спроби переконати людей в тому, що це вони неправі, будуть скорше контрпродуктивними. (Звичайно, поки люди своїми стереотипами не почнуть мотивувати пряму дискримінацію.)
Словом, дуже подібно до іміджу Донбасу. І всякого іншого іміджу: сексизму українських чоловіків, лібералізму каліфорнійців, консерватизму техасців, you name it
(no subject)
Date: 2022-11-25 11:07 pm (UTC)Зоря-Луганськ - це футбольна команда, яка зараз виступає дуже і дуже. Але то таке, мені більш сумно, що, блін, ти ж особисто знаєш, що оригінальна база Азову - це місто в Донецькій області (Маріуполь, ага). Ти сам знаєш, скільки там служило та служить людей з Донбасу, а все одне - перше, що пригадується, це не справжні герої, а розпіарений прохіндей Семенченко.
Ось я щось не впевнений, що без масованого піару ККД має сенс. Бо якщо особистий піар Жадана (відео, інтерв'ю, проза) не працює - то на що мені сподіватися?
І нагадаю, що я сумую не на тему "ах, люди думають погане про Донбас". Я сумую на тему "люди оперують не статистикою та фактами, а нарративами та піаром - хоч масованим, хоч особистим".
(no subject)
Date: 2022-11-26 01:06 am (UTC)Мабуть, я якось не так пояснив - я казав, про привілей, який дозволяє мені розповідати про Донбас. Бо простий (і "непростий") "нарід" на будь-які теми про Донбас реагує агресією, і це навіть я відчуваю. А мені без групи підтримки люди зазвичай в обличчя стараються не хамити свідомо (але несвідомо, не подумавши - ой, буває, буває).
(Мова, звісно, про меншість - але ймовірність цю меншість зустріти наближається до 1.)
Як результат, щоб ці теми підіймати - треба, як я, мати ресурс цю агресію обробляти: (1) сили дати відповідь чи проігнорувати агресію, (2) безпечне місце, куди можна втекти від цієї агресії та хамства, (3) відсутність залежності від людей, які негативно реагують на Донбас (впевнений, що щось забув, але ці три пункта - вже нормальний початок).
В мене цій привілей є. У інших вихідців з Донбасу, навіть у найпрекрасніших - по зрозумілим причинам його практично нема.
А також продавцями, лікарями, водіями, вчителями, прибиральниками, футболістами тощо - просто той досвід тупо не реєструється (як в тебе не реєструється позитив з Донбасу, навіть з яким ти стикався безпосередньо). "Так замыкается круг" (с)
(no subject)
Date: 2022-11-26 08:09 am (UTC)Абсолютно має, інакше вийде, що всі нині активні стереотипи були сформовані цілеспрямованим піаром, що очевидна нісенітниця. А от навпаки (піар без особистого наративу), точно сенсу не має. ХОча, звичайно, краще поєднувати, хто б сперечався.
> "люди оперують не статистикою та фактами, а нарративами та піаром -
> хоч масованим, хоч особистим"
І це все? Тю, так це весь час так було (крім неправильно застосуванн слова "піар"). Репутація, слава, імідж... як там у Пєлєвіна, дискурс і гламур. Більше того, це мало, що було весь час, воно, переважно, в житті саме так і правильно. З поправкою, що якщо людина робить щось достатньо важливе, то керуватися лише дискурсом з гламуром неправильно, але ключове слово тут "лише". Репутація і наративи чи не важливіші за статистику, особливо, якщо вони зі статистикою розходяться. Дуже зрідка це вказує на існування якоїсь злої сили, яка спеціально придумує хибний імідж, а найчастіше це означає, що статистика не вловлює якихось важливих аспектів реальності. Бо стереотипи, вони не на пустому місці з'являються. Хай непропорційно, хай гротескно-однобоко, але вони найчастіше дуже добре відображають реальний світ. Пара прикладів далі в коменті.
Власне, я сприймаю, що єдина розбіжність між нашими поглядами саме в цьому: ти, мені здається, дотримуєшся думки "стереотип не має строгого доказу статистикою/фактами, значить він неправильний", а я кажу, що "навіть якщо стереотип не має такого строгого доказу, він теж є легітимним і важливим описом реальності". Якщо мій самодіагноз суті розмови не співпадає з твоїм, дай знати.
Приклади/i>:
> ... ж особисто знаєш, що оригінальна база Азову -- Маріуполь ...
Знаю, звичайно. Я пояснив, чому саме сприймав "Азов" як загальноукраїнське явище. Якщо він так і самопозиціонувався, то які претензії? Якщо ж "Азов" самопозиціонувався саме як "ми воїни Донбасу за повернення в Україну" (десь так віщав Семенченко, коли ще арафатки не зняв), то значить я цього не знав, моя кульпа. Одна або жменька таких недоінформованостей нічого не означають, це може бути шум. Але якщо їх багато, що певний сигнал з Донбасу за ними губиться, то це причина шукати проблему з сигналом.
> ... на будь-які теми про Донбас реагує агресією, ...
Якщо ти хочеш сказати, що це таке твоє пояснення: від хороших людей хороше про Донбас рідко чути, бо вони не хочуть агресії, то виходить якось зовсім сумнно. ("хороше" тут поняття loaded, в попередніх коментах розібране) Бо можлива агресія не заважає казати поганим людям хороше про Донбас. Або хорошим людям казати погане про Донбас. Лише хорошим про хороше заважає. Причому, якось навіть в ті часи коли тема Донбасу ну зовсім ніяк не була гострою -- значну частину особистих вражень від колишніх/актуальних жителів Донецька або Луганська я почув ще в дев'яності, коли взагалі ніяких знань про політику регіону не знав. Майже все інше -- до виборів Януковича. Лише кількох людей звідтам взнав після 2014-го. Якесь виходить, знову ж, чи то в мене геть викривлене враження, дивлячись з Заходу, чи одне з двох: хороші патріоти Донбасу на фоні нехороших або непатріотів або нехарактерно сором'язливі, або їх банально набагато менше.
> роми шахраї/злочинці vs лікарі/вчителі/і т. д.
А тут дуже просто. На людині не написано, хто вона, принаймні, я на лице відрізнити не дуже вмію, тому не знаю, наскільки багато лікарів чи вчителів, які попадалися мені (в ролі пересічного українця) на життєвому шляху були ромами. Зате я знаю, що в тих випадках, коли на них так було "написано", ну, там табір або циганки-ворожки/жебраки в традиційному вбранні при базарах/вокзалах, тоді це були не лікарі/вчителі/водії/прибиральники, а ті, хто або пробував щось вкрасти чи видурити в мене, або в когось поряд зі мною. Як тут дивуватися. Може, загально статистика скаже, що помітних розбіжностей між ромами і українцями у виборі професій нема (я _здивуюся_, якщо це так, але не наполятаю, просто не знаю), але це означає лише, що ті, хто займається потенційно протиправними професіями легше ідентифікуються як "цигани", а хто лікар, водій і далі за текстом, ніяк особливо не виділяються. Не розумію, як в таких умовах можна ставити в вину людям, що у них є необґрунтовані упередженості до народу ромів.
(no subject)
Date: 2022-11-26 09:21 am (UTC)Все так. І з виходцями з Донбасу - знову ж все так, у них на пиці не написано, .
Я б тут не іронізував дарма. Почнемо з того, що навіть коли хороші люди починають розповідати - чомусь цей сигнал до тебе не доходить. Навіть якщо це люди - це люди калібру Жадана (собсна, сам Сергій дуже чесно в інтерв'ю і творчості цю тему розкриває). А коли погані люди калібру Яника щось хороше розповідають про Донбас - то, звісно, та побутова агресія, про яку я кажу, їм не муляє, вони той побут бачать хиба що з вікна броньованого мерса, і проблем типу "донецьким квартири не здаємо" - в них нема.
Продовжимо пошуком прикладов особистого спілкування. Погані люди - типу ужгородських рагулів (пардон, але є таке явище, є) чи луганського бидла нічого хорошого розповісти не можуть, тупо тому що розповідалка не прокачана, нема навичок комунікації.
Ну а хороші люди - дійсно мають причини за межами свого перевіреного кола тему Донбасу зайвий раз не підіймати, бо ймовірність нарватися на хамство є, і вона дуже велика, навіть якщо хамів відносно не так багато. І хамство - це ще нічого, можна нарватися і на насильство, і на дискримінацію.
І так замикається коло. І це не тільки цій групі притаманно - це в ситуації хамства, насильства та дискрімінації нормально для будь-якої групи, яка фізично це може дозволити (тобто, її по зовнішності не відрізнити від one-up груп).
І на останнє. Ось дивись, ти справедливо кажеш, що Азов себе трохи не так позиціонує, як треба. Так "Луганськ" чи "Айдар" позиціонує себе саме так, як ти хочеш. Про Юлдашева трубять во всі труби - центральне телебачення. Радіо Свобода. Дзеркало Тижня. ТСН. Я вже неоднократно не то що натякнув, а прямим текстом казав. І що, який результат? І тут в мене дійсно опускаються руки - бо якщо і media coverage, і особисте спілкування програє Семенченку, то я дійсно не знаю, що робити.
Бо, з одного боку - все робиться, як ти кажеш, а з іншого - сигнал про Семенченка все це перебиває, і що тут ще додати - фіг його зна, сил та ресурсів зайвих нема.
(no subject)
Date: 2022-11-27 06:08 am (UTC)> не доходить....
Так я про те ж саме: хочу зроуміти, чи цей сигнал просто заслабий, чи він перекривається якимось іншим сигналом, але так, чи інакше, згоден, до мене не доходить чіткого месиджа, який одночасно казатиме, що Донбас -- це круто, і що Донбас -- це Україна, не доходить. Ок, не доходило, в минулому часі, бо останній рік таки все зовсім інакше. Можливо, навіть після 14-го уже щось трохи помінялося, а моє сприйняття спотворила інерція, але до 14-го -- так точно. Причному, не доходило лише до мене, а і, судячи за існуванням тих стереотипів, які у нас є, до значної частини іншої України. Принаймні, до заходу країни, бо як вже вас сприймали у Херсоні, Кропивницькому, чи Чернігові, я не знаю.
Ліричний відступ, якщо це не очевидно: я не претендую, що знаю, який Донбас є, чи що моя думка про Дoнбас правильніша за інші, навпаки, я свідомий того, що вона склалася в результаті випадкової і невеликої вибірки знань і досвідів, тому шанс її бути невірною ненизький. Але оскільки так вийшло, що моя думка співпадає з популярним стереотипом, то, значить, вищезгадана вибірка вийшла вдалою (ок, ще треба прийняти гіпотезу, що механізми формування моєї думки і думок купи моїх земляків були подібними, що для однакових результатаів звучить правдоподібно). Відповідно, все нижченаписане -- не претензія на істину, а ілюстрація, чому в моєму випадку такий стереотип про Донбас був природнім.
Про Жадана окремо і спочатку, бо то трохи вбік - не "він до мене не достукався", а "я такого не чув". Я про/від нього чув відносно мало і несистематично, але про Харків там було (інакше звідки би я знав, що він з Харкова), а про Донбас - ні. Якщо насправді "донбасськість" його образу все ж переважає або хоч не відстає від "харківськості", то це в мене була невдала вибірка сигналів про нього (а в інших буде вдаліша), а якщо воно так і є, то які претензії?
Оскільки моя думка про Донбас склалася до 14-го, то і писатиму про те, що було до того. Тим більше, останні роки нехарактерні, від них не слід чекати репрезентативності. Так от, за дев'яності-нульові я досить близько зустрів, нехай, десяток чи трохи більше жителів або колишніх жителів Донбасу. Далі трохи уточню, а то ти зачепився за артефакти спрощення "хороший-нехороший": ніхто з цих не виявився одночасно (а) позитивним персонажем, чия думка у мене би не викликала відторження з ад гомінемних причин, і (б) не поширював месидж, що Донбас -- це добре. Прокачаність "розповідалки" тут ні до чого, вона мало корелює з хорошістю/нехорошістю, все, що я хочу почути/побачити, це , щоби персонаж openly embrace his Donbass origins, гордо сказати "я з Донецька (Одеси/Львова/Харкова/Дніпра/etc), це круто" може кожен. А далі питання лише в тому, чому всі мешканці або колишні мешканці Донбасу, до чуєї думки хотілося прислухатися, поділилися на дві групи: або вони не сказали, що "Донбас -- це круто" (а казали, що поїхав звідтам, і добре), або вони казали мені, що вони з Донбасу (і я тому не знав, словом подібно до того, як вийшло, хай метафорично, бо тут не про особисте, з Жаданом чи "Азовом"). Вважай, єдиний позитивний знайомий, який патріотично "топить за Донбас" -- це ти, ще дві знайомі жінки, про яких я знаю, що вони звідтам, але вони нічого особливо хорошого про малу батьківщину не розповідали... ну, хоч не лаяли, як деякі. Зате серед людей для мене негативних, з ким я себе ніяк особливо асоціювати не хотів, донбасців, які таки так ембрейсали і всім повідомляли своє походження вистачало. Це були далеко не лише персонажі типу "гопник", найчастіше траплявся найтірший на мою думку персонаж "совок", а ще "російський імперець". До речі, персонажів "какаяразніца-коспомоліт з підґрунтям великої російської культури", які мені траплялисяся з інших регіонів України, з ваших країв я особисто не зустрічав. Я не кажу, що всі такі зустрічні "негативи" були саме з Донбасу, тут знаменник не той -- всі такі зустрічні з Донбасу були саме негативи. Тому я в попередньому коменті ні разу не іронізував, негативний іміджевий сигнал про Донбас іде, а позитивного або замало або є, але ховається.
Повертаючись до виправданості стереотипу: уяви, ідуть роки, я про Донбас особливо не думаю, але враження поступово формується. І тим часом усі інші сигнали, які доходять до мене, таке первинне враження підтримують просто ідеально. Повернулися звідтам родичі з буряків -- понарозказали про люмпен, гопників і московсьскість. Слухаєш, яка хороша-передова музика з якого регіону -- саме російське. Дивишся на карти голосувань перших кількох президентьських виборів -- Донбас завжди голосує найреакційніше (за Кравчука проти Чорновола, за Кучму проти Кравчука, за Симоненка проти Кучми). Цікаво, що за Кучму проти Кравчука у вас навіть серйозно більше було, ніж на Дніпропетровщині, а ти кажеш про динаміку Схід-Центр -- вся динаміка занадто просто описувалася простим "чим далі на схід, тим більше гаплик", щоби шукати якісь інші варіанти.
Словом, отак потрохи стереотип тверд. Помаранчева Революція його лише зацементувала, ну, а на момент Майдану, він дійшов до твердості граніту. Звичайно, у цьому всьому не раз і не два можна знайти приклади confirmation bias'у, але я не бачу ніяких не те що доказів, а хоч натяків, що цей баяс підмінив реальнісь: спотворив зі збереженням знаку, підсилив -- так, але не більше.
Десь так, кінець книжки "як формувався стереотип" в одному окремо взятому випадку.
(no subject)
Date: 2022-11-27 09:51 am (UTC)І ось тут я продовжую повторювати, що сказати це, не ризикуючи огрести негативні наслідки - практично ніхто не може, і далі вже питання про те, хто як прогнозує наслідки і корегує свою поведінку. Тобто з приблизно десятка людей - мати трьох, хто не соромиться казати про своє коріння, хто робить камін-аут - це ще напрочуд крутий результат.
Бо реально - це ж факт, який легко псує настрій чи навіть відносини між людьми. Це така обсервація, на яку observer - впливає дуже і дуже, якщо хороші люди не впевнені в безпеці камінг-ауту, то і камінг-ауту просто не буде, зі страху, чи навіть просто з ввічливості.
Про що я тут - про те, що спілкування - це дорога з двостороннім рухом, а не просто пасивне приймання сигналу. І тут ми маємо систему з negative feedback loop. Це не значить, що на Донбасі нема багато чого поганого. (з мого боку це б було некоректно ігнорувати, і про це вже в інших дискусіях писав, і буду писати ще)
Це значить, що "я не чую сигнал", в умовах коли цей сигнал важко транслювати - це таке собі.
Про негативних персонажів, які не соромляться донецького чи луганського - ти маєш добрий пойнт. З іншого боку, речі, маю нахабство підозрювати, що описані тобою негативні типажі як раз тупо не вміють в рефлексію та причинні зв'язки (бо як з цім набором бути імперцем, не кажучи вже про совка?) - і як наслідок, сорому не мають, як не мають його собаки, які сношаються на шкільному подвір'ї.
І через цю підозру я продовжую наполягати - що хороші люди, які вміють в рефлексію, емпатію та причинні наслідки - мають системний negative feedback loop. Перевірити цю теорію, до речі, можна на прикладі довоєнної Росії та стереотипу про "українок-повій" - що там було з сигналом для пересічного росіянина? Доносили українці цій сигнал, це була їх відповідальність? Чи то таки була проблема negative feedback loop?
А я бачу: коли ти Кушнарьова приписав до Донбасу, це вже пішла підміна реальності, але там хоча б Партія регіонів була, це я ще можу до чесної помилки записати. Але коли ти криворіжського Слугу Народу Юзика записав в "данєцкіє" - це вже від реальності відірвано зовсім. (Зверни увагу, я навіть не беру перекоси типу "Пінчук не дніпровський, але Симоненко донецький" - я беру те, що явно "за межею".)
P.S. Космополітів-какаяразніца я як раз бачив в наших краях дуже багато - цікаво, чому вони не потрапляють до тебе на радар? Може, тому що вони тупо нікуди анмас не поїхали, бо "какаяразніца"? (а поїхали патріоти та шкурні безсоромні рвачі?) Тут зараз можу тільки здогадуватися.
(no subject)
Date: 2022-11-27 09:27 pm (UTC)Навіть до 2004-го року? А чому? Не знаю, як воно виглядало з вашого боку, але в мене в голові сама ідея можливості протиставлення Донбасу і решти України з'явилася лише в часи Помарачневої революції, а до того стереотип був, що, так, ви на протилежному кінці ґрадієнту, але і усе, якісної іміджевої різниці між Донецьком/Луганськом і, наприклад, Дніпропетровськом чи Миколаєвом не було.
Тобто, якщо такий камінг-аут був проблемою завжди, то джерела цеї проблеми були таки ваші внутрішні, ніж наші зовнішні, і лише доклалися до "неправильного" сприйняття регіону рештою країни.
> ... з приблизно десятка людей - мати трьох ...
десяток -- це давніше, зараз більше, а з того першого десятка було не троє, а нуль
> ... І тут ми маємо систему з negative feedback loop ...
Технічне: хіба не positive? Зворотній зв'язок, який підсилює статус кво -- позитивний, навіть якщо сам статус кво -- негативний. Але поза проблемами термінології, ти правий -- так, діяти всупереч стереотипунепросто. Стереотип -- це така інерція сприйняття, переборювати інерцію важче, ніж починати рух (створення іміджу) з нуля. Я це сприймаю, як закон природи, більше того, дуже позитивний закон -- без нього волатильності багато. Хоча коли воно грає проти тебе, звичайно, неприємно. Я все своє життя тут борюся з купою стереотипів "Ukraine is same as/a part of Russia", "українці -- про прості роботи, будівельники/селяни/проститутки, а інтелектуалні/бізнесові досягнення - не про них", ще з якимись. Потрохи, потрохи... Ось прямо зараз ти досить успішно борешся з деякими стереотипами про Донбас, добре, якби було більше таких, як ти.
> - "я не знаю гарних ХХХ .., а знаю тільки безсоромних поганих..."
Ну і що? Якщо це щира правда? Обурюватися і висловлювати претензії можна і треба на твердження "немає гарних ХХХ, а тільки погані", а єдина правильна відповідь на процитоване мала би бути: "не знаєш, бо [пояснення, чому вони співрозмовникові не попадалися], ось, наприклад [купа прикладів]". Бо підхід "це твоя проблема, що ти не бачив, а ти попгугли" працює, коли мова про існування/неіснування, але коли мова про категорії більше/менше, доречність/недоречність стереоти
(no subject)
Date: 2022-11-27 10:44 pm (UTC)Ти правий - до 2004 такого протистояння і стереотипізації-дискримінації не було, а потім фігак - і згенерувалося, практично моментом. Може, тому я і маю сумнів щодо натуральності походження стереотипів, особистого досвіду як їх origin-у.
С точки зору сигналу - негативний. Я продукую сигнал, чим гучніший сигнал, тим активніше система його гасить - виходить негативний.
А с точки зору стереотипу - виходить, позитивний. Ось такий парадокс.
Я про цей стереотип хай не тут, а "на Росії" вже пару разів казав - і що? що тут цей стереотип змінюють не скільки розповіді емігрантів, скільки відосики Зеленського (ось хто б уявив три роки тому!), що там ефекту від розповідей не помітно. Тому ці розповіді - то таке, ККД мінімальний.
Роблю, бо не могу не робити, але це hope against the hope.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
Date: 2022-11-27 05:05 pm (UTC)про мистецтво та бекграунд. Я як раз не можу погодитися з твоєю унарною ідентифікацією митців - навіть, якщо митці себе ідентифікують однозначно, і ми поважаємо їх вибір, то все одно не можна забувати про коріння, якщо це коріння впливає на творчість.
А в випадку з Жаданом воно як раз впливає дуже і дуже - починаючи з мови. Хоча Харків як раз вплинув на Сергія в плані політичному, ще з підліткових літ, але це ж наглухо зросійщене в плані мови місто, гірше за Луганськ навіть. А унікальний старобільський суржик, де три четверти української, чверть російської і приправи з місцевих діалектизмів - він як раз безпосередньо впливає на його, Сергія, відчуття мови.
А бекграунд, знання побуту, знання, як живуть люди - впливає вже на теми творчості. Якщо "Месопотамія" - дуже "харковська", то найвідоміший його роман як називається? Отож і воно. І не просто називається - бо це ж не просто кримінальна чернуха на тлі бекграунду, що підходить до сюжета. Не можна його героя перенести на Волинь, де могли б бути усі ті самі кримінальні пригоди. Ні, його герої вплетені в цю територію - з усім добрим і поганим, що там є.
І ні, це, не загублене покоління, це, скоріш, ближче до бітників, до Керуака. Його герой - це не Гайзенберг, який все життя лише прикидався Уолтером Уайтом - це справжня Одиссея, де можна побачити і чорні діри, де час зупинився, і підйом до вершин, і пошук себе - і його Донбас не просто дешева атрибутика, не стилізація. Це живий простір, про який чужий ТАК написати просто не може.
(no subject)
Date: 2022-11-27 07:05 pm (UTC)Мені важко сильно заглиблюватися в прозу Жадана, бо я її не люблю і особливо не читав. Поезію його -- так, а проза до мене не промовляє. Щось одне-друге пробував, але навіть "Ворошиловград" не дочитав.
Представників наглухо зросійщеного Харкова я бачив, куди без них, але чомусь більше половини харків'ян, які мені попадалися в житті, в спілкуванні зі мною переходили на українську мову, хай суржик, а серед луганчан -- лише оце ти, зате був товариш, щкий української навіть не розумів, і не міг вимовити гарно інакше, ніж "ґарно" (я досі дивуюся, у вас же більшість якраз в російській "ґ" на "г" міняє). Звичайно, в силу більшого розміру, семплінг з Харкова у мене відчутно вищий: і вдома, і в Штатах, але отаке от спостереження.
В культурному ж плані я пам'ятаю, коли я вперше подумав, що "ти ба, Харків -- таки Україна" -- коли ще в аспірантурі почув ТНМК і почитав українською авторські переклади Дяченків. То був десь кінець 90-х, не пізніше 2001-го. З Луганська я знав одного музиканта, Д'ркіна, в якого українською була одна назва одної пісні.
(no subject)
Date: 2022-11-27 09:58 pm (UTC)Може, до речі, вона тому і не подобається - що занадто в ней багато Донбасу, який тобі чужий? І тут ми повертаємося до сигналу - який мало подати, треба ще і прийняти, а стереотипи як раз тут створюють навіть не поміхи, а РЕБ якийсь?
Але ж і в його поезії - купа образів з Донбасу (наприклад, скільки в "Їй п'ятнадцять, вона торгує квітами на вокзалі" любови та розпачу, трагедії і розуміння обмеженості досвіду в ізоляції). А "Життя Марії" взяти - скільки там віршів про Донбас? А вплив на стереотип - мінімальний.
P.S. Щоб не вірити мене на слово - погугли, будь ласка про покійного Юлдашева.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
Date: 2022-11-26 09:29 am (UTC)Ось візьмемо довоєнний приклад: росіяни обзивають українок проститутками. Теоретично можна сказати: ну а чо, винуватити росіян за цей стереотип не можна, в Росії дійсно були секс-працівниці з України, а інші українки чомусь не доносили сигнал і не спростовували стереотип.
Але українців, які б поділяли таку точку зору - я не бачив. (Нагадаю - я свідомо беру приклад "до війни", щоб не виправдовувати нашу реакцію екстремальними обставини.)
Натяк достатньо прозорий вийшов, чи прямо треба уточнити?
(no subject)
Date: 2022-11-26 02:09 am (UTC)До речі, перечитав, і відчув
в'єтнамськідонбаські флешбеки.Бо з одного боку, ти правий - стереотипи дійсно перемагають не те що аргументи в дискусії, а навіть власний досвід. (див. приклад "Семенченко вс Азов".)
А з іншого боку... Ось давай подивимося на Донбас - переважно контакт з Західною та Центральною Україною є виключно негативним. Усі ці публічні фігури - Єхануров, Вона тощо - і для еліти, і для простого "наріду" є не кращими за Яника. (Я не жартую, Єханурівські зондер-команди в Луганську були об'єктивно деструктивнішими навіть за Сашу-стоматолога.)
Але це ж не виправдовує забобони і стереотипи дончан та луганчан! Коріння їх байдужості, їх важке життя - не дає їм індульгенцію на анти-українські стереотипи! А навпаки - чомусь окей. (ніт :-P )
(no subject)
Date: 2022-11-26 08:23 am (UTC)В 91-му Чорновола не підтримав ні Центр, ні Схід, але Донбас і Крим -- найменше. В 94-му Кравчука (який виявився хай комуністом, але послідовно українцем) не підтримав ні Центр, ні Схід, але Донбас і Крим -- найбільше. Тобто, області Донбас був більше за Кучму, ніж навіть Дніпропетровська. Коли був Яник проти Ющенка, то не мені тобі розказувати розклади, хоча Ющенко особливо не щемив, на відміну від Вони як представниці дніпровських. Якщо спікерство чи прем'єрство Яценюка якось нехарактерно сильно било по Донбасу, то скажи, чим і як. Чи прокурорська діяльність Луценка. Чи спікерство Парубія.... Словом, ніколи ніщо не заважало Донбасу об'єднатися з Заходом проти Центру на хвилі патріотизму, і не коломойський піар цьому запобіг.:)
Не кажучи вже про те, що виправданість стереотипів і індульгенція -- то є різні речі, але чорт з ним, з вибором слів.
(no subject)
Date: 2022-11-26 09:56 am (UTC)До речі, Москаль - найкращий губернатор Луганщини, і в цілому до нього ставилися якщо не позитивно, то нейтрально. (Його манера спілкування дуже схожа на луганську - він той ще матерщинник, але якщо серйозно - під час катастрофи в Алчевську він показав себе як справжній професіонал та справжня людина.)
І коли його Ющенко зняв після того, як той не "забезпечив результат на виборах" і замінив Даніловим (який був відомий корупцією та зв'язками з сумнозвісним Доброславським) - обережний скепсис поміркованих луганчан перетворився на тотальний розпач - і виник стереотип, що "весь цій патріотизм - це одна велика найобка".
І тут, до речі, треба пригадати, що Яник проти Ющенка - це з самого початку "Ахметов/Єфремов/тощо проти Юлі/Данилова/Жеваго та іншої кодли" - тобто "погані свої проти поганих чужих, так краще вже свої". (Яника навіть на Донбасі справедливо сприймали лялькою, таким собі Буратино з Ахметовим за спиною.) Але ж ніхто не каже, "молодці донбасці, зробили цинічний, але раціональний вибір!" (навпаки, справедливо дорікають донбасцям за відсутність емпатії до тих, кому Яник та його кодла робила погано)
Луценко - до, речі, теж негативно запам'ятався своїми маски-шоу. Найбільш відоме - в офісі Люкса - виявилося пшиком, але їх модус операнді був самий такий всюди - закошмарити та паралізувати роботу (а не добитися результату).
Яценюк та Парубій - то вже не та епоха. І тут я не можу не нагадати, що після Яценюка та Парубія Донбас об'єднався з Заходом і на хвилі "поміркованого патріотизму" і віри в "усе світле та гарне" дружно обрав Зеленського. (І я тут не жартую - обрав-обрав, результати по ділянкам відомі. Схід і Захід разом, все як хотілося.)
І, собсна, саме це мені муляє - це і є те саме явище ("наративи проти реальності"), проти якого я виступаю всю дорогу (хай і непродуктивно).
До речі, що там зі статистикою і реальними справами, які створили імідж Зеленського ("наратив", "стереотип", називай як хочеш) на момент виборів? І що там з коломійським піаром?
Це, як на мене, сильний момент в оцінці проблеми "піар вс реальность", погоджуєшся?
(no subject)
Date: 2022-11-26 07:25 pm (UTC)Послідовно? Ти забув анекдот "а я між крапельками"? Це я про те, що українцем він був, але не послідовним, а так, по четним українець, по нечетним комуніст на службі в олігархів.
Масандрівські угоди, Будапешській меморандум - який суперечив Лісабонському протоколу, до речі! В десна цілувався з Шуфричем та Бойком - забув вже блок "Не так!"? (І це я ще мовчу про "прихватизацію" - це ж явно була олігархічна, а не про-українська фішка.)
Вибач, я зараз буду матюкатися в повітря:
- Послідовний українець, my ass! ("Тому що послідовний", if you know what I mean.)
(no subject)
Date: 2022-11-27 06:13 am (UTC)А в 99му... Порівняно з СИмоненком Кучма, напевно, був меншим злом, але я досі маю сильні сумніви щодо того, чи не від дніпропетровських росли ноги "автокатастрофи" Чорновола, так що нет-злом він, може, був і більшим.
(no subject)
Date: 2022-11-27 08:58 am (UTC)Камон!
(no subject)
Date: 2022-11-27 06:37 pm (UTC)"Послідовно українські" не означає "найкращі для України", особливо, в ретроспективі, хоча і в ретроспективі, так виглядає, воно теж на те вийшло з поправкою на вікно Овертона тих часів. Але на фоні серйозних конкурентів Кравчука на національному рівні, Леонід Макарович зі своїми між крапельками був найбільше українонаправленим, від мови до економіки. На жаль, наш національний рівень початку 90-х Чорновола сприйняти не міг. В 93-му у мене була перша і остання в житті звичка зайнятися політикою формально, я тоді на Конгрес Українських Націоналістів їздив... так от, зараз я розумію, наскільки вся країна, крім Галичини і жменьки людей поза нею, була від того всього далека. І Донбас -- найдальший, Донбас тоді, взагалі, топив за посилення економічних зв'язків з Росією і, навіть на фоні міжкрапельного Кравчука, рвався back to the ussr. Хіба ні?
Я за тими виборами слідкував зі Штатів, скільки там в американських новинах було про Україну 28 років тому ... хоча в локальній українській общині про них говорили і писали достатньо, хай і з сильним байасом на питання мови і загальний вектор Схід-Захід. Але макрокартинка зі спогадів цілком співпадає з цифрами на картах голосування 94-го року, я сумніваюся, що 88% за Кучму на Луганщині проти 69% н Дніпропетровщині придумали і пропхали в історію дніпровські піарщики.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: