Horrors of cancel culture - episode N...

[mprotsenko]

A teacher gets fired after discussing things like White priviledge and The first white president essay - in a class called "Contemporary Issues".

https://www.washingtonpost.com/education/2021/12/06/tennessee-teacher-fired-critical-race-theory/

Comments

[malyj_gorgan]

То, що права маса, особливо з моменту трампанутості, просунулася в питаннях неформальних доказів своєї правоти далі, ніж допустимо, ніхто не сперечається. Це не виправдання рухові в той же бік від будь-кого нептраманутого.
Це могло би бути поясненням, чому одні вирішили, що мають право ("іншим можна, чому нам ні"), але навіть на пояснення не тягне, бо в плані вандалізму ліві натовпи в штатах таки обганяють праві, починаючи з дотрампівських часів. А якщо не розглядати 2021-01-06 (де проблема була не в вандалізмі, який там був лише в одному місці, тактичний вандалізм), то не просто обганяють, а на порядок.

[mprotsenko]

Я тут навіть не про порівняння ліво-право.

Я про те, що твій оптимізм ("о, не вандализують знаки, на відміну від") - трохі відірваний від реалій Теннессі, як описаних в статті, так і інших.

[malyj_gorgan]

А що там в статті про вандалізм, крім того, що відірвали і спалили бампер стікер? (Я не кажу, що нема, я не пам'ятаю). Може, щось десь було, але я за десять років прочитав менше про наслідки правого вандалізму по всій країні, ніж за пару років побачив на власні очі і прочитав у новинах лише в самому Берклі. Нехай, Берклі з Оклендом, але точно без СФ і решту Затоки. Якийсь паритет national vs berkeley+oakland можна ще провести на рівні "понаписували і порозмальовували стіни і вікна", але за метрикою розтрощених вітрин, розламаних машин, розграбованих бізнесів і т. п. ми ведемо. З травмами і вбивствами, може, відстали, того було більше деінде, а з нашими смертями неясно, хто винен...
Тобто, може, воно в Тенессі і все так погано, просто мені на очі не попадалося, хоча, здавалося б, яка хороша нагода.

[mprotsenko]

Я ж кажу - "як описаних в статті, так і інших". Я навів один приклад, але один-три-п'ять прикладів, по ідеї, не повинні змінювати думку, думку повинна змінювати статистика. (Але на практиці думку змінюють то, що є в новинах, а кому цікавий нарратив про бандитів в Мемфісі? Усім пофіг, усім цікаві каліфорнійські бандити, навіть самім каліфорнійцям. Культура споживання - як вона є, головне маркетинг, факти пофіг, навіть якщо це йде проти власних інтересів.)

Погуглити larceny theft rate by state чи murder rate by state?



але за метрикою розтрощених вітрин, розламаних машин, розграбованих бізнесів і т. п. ми ведемо.

Я беру метрику larceny theft - щоб не сумку поцупив, а дійсно пограбував бізнес чи індівідума на серйозну сумму. І на душу Теннессі веде тут з серйозним відривом. Яка різниця бізнесу, хто його пограбував - лутери під політичний (чи ні) шумок, чи звичайні бандити?



Тут я, підозрюю, є декілька байасів - по-перше, metro areas (куди їдуть лутери, бо що лутити в селі зразку "3 дома, 10 корів"?), як правило, блактині, але навіть в червоних - все в порядку з лутінгом, погромами, бандитами (див. Майамі, Флоріда). По-друге, усім пофіг на лутінг та бандитизм, який непов'язаний з політикою. Розтрощили студенти чи серфери місто?

[malyj_gorgan]

> кому цікавий нарратив про бандитів в Мемфісі?
Чому "кому цікавий"? Цікавий! СУмарну злочинність в тому ж Арканзасі, Алясці чи Теннессі ніхто не заперечує. Але різницю між злочинністю взагалі і погромами під час суспільних рухів це не відміняє. Бо злочинність взагалі -- штука відносно стабільна, яку можна планувати, а погроми і вандалізм мають тенденцію приходити несподвівано куди. Від злочинності в центрі Річмонда в Вест Окленді можна на 90% вберегтися, не ходячи в центр Річмонда і Вест Окленд, а коли центр Річмонда і Вест Окленд приходять до тебе в Берклі, то це уже сприймається зовсім інакше. Ти про те ж саме писав: речі, які стаються десь, і речі, які стаються тут.

[mprotsenko]

Ти про те ж саме писав: речі, які стаються десь, і речі, які стаються тут.

Я це писав з злим сарказмом. Бо цій підхід - деструктивний, він знищує можливість діалогу. Мені насрати на ваші проблеми - чому вам тоді повинно бути не насрати на мої? Тільки тому, що в мене є якісь привілеї? Ні, так слона не продати...

Чому "кому цікавий"? Цікавий!

А тепер подивись на його освітлення навіть не на фоксі - а в ліберальних медіа. Що, нема освітлення того бандитизму? Так й отож.